博達哈佛塔(Bouahanth Stupa)位於加德滿都東區，長、寬各約82公尺，高約36公尺，是尼泊爾境內最大的佛塔，已有1500餘年歷史，建築形式和斯瓦揚布佛塔(四眼天神廟)相似，都是純白色塔基、金黃色塔身、高聳的華蓋與寶頂所構成，但博達哈佛塔較斯瓦揚布佛塔大很多，且偏向西藏色彩，斯瓦揚布佛塔則較具印度或尼泊爾風味。佛塔周圍有一環繞的圓形街道，信徒們順時鐘繞行「轉經」，讓人有點來到西藏拉薩八廓街的感覺。
佛塔塔基共有三層八角形的平台，遊人可以登上平台展望，但今日傍晚塞車，抵達時已近黃昏，所以在此停留的時間不多，且很快就夜幕低垂。晚間，我們到加德滿都的五星凱悅飯店享用自助餐，這是本次尼泊爾之旅最豪華的一餐，權充這趟行程完美的句點。
離開舊王宮後，隨即前往Kumari-Ghar等候活女神從三樓窗台短暫現身(禁止拍照)，加德滿都、帕坦、巴特岡等三個古城都有各自的活女神，其中以加德滿都古城裡的活女神權利最大。之後，我們在巴山塔布廣場(Basantapur Square)自由活動，巴山塔布廣場又稱嬉皮廣場，位在舊王宮的南側，造訪時剛好有樂團在演唱，和鄰近的反對黨政治集會，形成強烈的對比，約16:50離開古城，前往尼泊爾境內最大的佛塔Bouahanth Stupa。
活女神是尼泊爾的宗教傳統，又叫庫瑪麗(Kumari)，由初潮前的處女擔任，被視為守護皇家的女神塔蕾珠的化身，這個風俗起源於17世紀，因為對該女孩而言太不人道，所以有人認為應廢除，有人則主張維持，二派爭論不休。另選擇活女神的標準很嚴格，其中幾條是：
我們繞一圈加德滿都古城杜巴廣場後，接著進入舊王宮參觀，宮殿門口二側有國王騎獅彩繪石雕，旁邊有一尊猴神哈奴曼的雕像，哈奴曼身披紅色斗篷，迄立在小圓傘之下，是宮殿的守護神。舊王宮約有8個宮院，進入後映入眼簾是最大的拿梭宮院(Nasal Chowk)，拿梭宮院西端的巴山塔布塔(Basantapur Tower)，高九層，是全區最高建築，精緻的木雕外觀，相當好看。
拿梭宮院在15世紀末期，是歷代加德滿都王國的正式官邸，2001年賈南德拉繼承王位，就是在這登基加冕，宮院周遭的白色2、3樓建築，目前作為博物館使用，展示王室的歷史文物，內部禁止帶相機及拍照，從博物館的參觀動線，可以連接巴山塔布塔，由樓梯爬上九樓，視野相當開闊，我看到一些當地年輕遊客拿出手機拍照，還好我也帶在身上，所以也拍了幾張。
13日下午，我們參觀三個古城的最後一個-加德滿都古城。加德滿都古城建於西元723年，當時叫作坎提普爾，意思是光明之城，12世紀時，馬拉王朝的前一個王朝，理查維王朝的國王用一棵娑羅樹蓋了一座廟，稱作獨木廟，尼泊爾語叫加德滿達爾，本來只是座建築物，後來放了神像就變成廟。之後人們經商往來，皆以獨木廟為中心，向外擴張形成尼泊爾最大的城市，便以加德滿達爾當作這個城市的名稱，後來簡化成加德滿都。
我們在古城的行程，從參觀獨木廟(Kasthamandap)開始，沿著街道一直走到Mahendreshwor Temple，再返回進入舊王宮內參觀，接著前往Kumari-Ghar謁見活女神風采，最後在巴山塔布廣場(Basantapur Square)結束古城的行程，而我們造訪時，適逢反對黨在廣場舉行集會，納拉揚廟(Trailokya Mohan Narayan Temple)、太后廟(Maju Dega)、濕婆神廟(Shiva Parvati Temple)都擠滿人潮，所以這些地區只能快步經過。
斯瓦揚布納特寺(Swayambhunath)又稱四眼天神廟，是尼泊爾的佛教寺廟，亦稱斯瓦揚布佛塔，位於加德滿都西郊的斯瓦揚布山頂上，建於公元前3世紀，是世界最古老的佛教聖地之一。主建築是一座巨型舍利塔，純白色的塔基、金黃色的塔身、高聳的華蓋與寶頂，在陽光照耀下交相生輝。
主塔第一層的塔基是白色半球實體，四面都有三重檐的金頂佛龕，內供著五方如來。第二層的底座為方形砌石建築，底座四面各繪一雙巨眼，稱慧眼，象徵佛陀「無上智慧，無所不見」，每對慧眼下方有一問號形的圖案，那是尼泊爾的數字「1」，代表佛的鼻子，據稱在佛教中，它意味著「只有止惡行善，方能離苦得樂」。第三層是由13個大小遞減的銅製鍍金圓盤堆疊成圓錐形，象徵菩薩從因至果的十三行位，四面並飾以佛像和圖案。第四層是象徵日、月二光的兩層圓輪。第五層塔頂承托著一個結構複雜的華蓋，四周並懸繞數十挂銅質透雕華幔，每挂下又懸著一口小銅鐘，清風吹來發出陣陣清脆聲響，象徵涅槃勝果。華蓋之上高豎著銅質鎦金寶頂，稱為塔剎，塔冠嵌有一顆巨大的寶石。另主塔正面(東面)有一碩大的青銅金剛杵，這是密宗權力的符號，杵下「天鼓」四周飾以藏族生肖圖案。第一層圓形象徵「地」，第二層方形象徵「氣」，第三層三角形象徵「水」，第四層傘形象徵「火」，第一層螺旋形象徵「生」，在尼泊爾叫做「柴特亞」式佛塔。另主塔四周分布著大大小小的廟宇、經塔、神像和經輪，還有一些商店，非常熱鬧繽紛。
12日下午返回加德滿都後，先參觀位於加得滿都機場附近的世界遺產帕斯帕提納神廟(Pashupati Nath)，它是供奉濕婆神的化身-帕斯帕提，帕斯帕提是最早被尼泊爾載入歷史的一位保護統治的神，因而有"國神"的稱號。
帕斯帕提納神廟外是巴格馬蒂河(Bagmati)，河畔有石座的火葬台，是印度教的火葬場，以橋為界，上游是貴族使用，下游是平民百姓，火化後，骨灰會灑入河裡，而巴格馬蒂河屬於恆河的上游，恆河是印度教的聖河，他們相信靈魂可以透過聖河上達天堂。我們造訪時，剛好遇到軍方某顯要人士的葬禮，因為不是好事，所以只遠遠的觀看，且鏡頭也刻意避開，另這裡空氣中瀰漫很濃的腐臭味，還有許多閒著無事幹的修行者，導遊蘇曼告知大多是假的，如果對他們拍照要給錢，叫我們特別注意。
巴特岡和加德滿都、帕坦一樣，都有一個杜巴廣場，從西側獅子門進入，廣場北側依序為舊王宮庭院(現改為PADMA高中)、國家藝術博物館、黃金門、五十五窗宮、希提拉克希米女神(Siddhi Laxmi)神廟(吉祥天女)、白色的翡斯德伽神廟(Fesidega)，南側依序是供奉毗濕奴神睡相之BHADRI神廟、黑天神廟，廣場中央則有馬拉國王立柱雕像、塔萊珠鐘、維特薩拉杜爾嘎女神廟(Vatsala Durga)、帕斯帕提納神廟，另進入黃金門後，左側有塔萊珠神廟(Taleju Temple)，非印度教徒不能進入，且禁止拍照，神廟的大門有一精緻門頭，據稱是當時比賽的冠軍作品，再穿越一道門，是王宮洗浴池那嘎(Naga Pokhari)，池內有一昂首的銅製眼鏡蛇雕像，傳說這裡是塔萊珠女神每日沐浴的地方。又我們造訪時剛好遇到好幾群小學生校外觀摩，小夢就很專注幫這些小朋友拍照，實在有趣。
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陶馬迪廣場(Taumadhi Tole)是巴特岡古城第二大廣場，廣場上有著名的尼亞塔波拉神廟(Nyatapola Temple)和拜拉那神廟(Bhairavnath Temple)及CAFE餐廳，尼亞塔波拉神廟供奉希提拉克希米女神(Siddhi Laxmi)，祂是毗濕奴神的妻子，也被稱作吉祥天女，主管財富，一直藏身在深鎖的廟門內，閒雜人無法一睹芳容，據稱只有祭司才能窺見，但祂108個風格迴異的模樣，被雕刻在神廟華麗的屋簷斜撐上。
尼亞塔波拉神廟又稱五層塔，建於1702年，塔高30米，是尼泊爾最高廟宇，底部是五層台基，台基上再建造五層高塔，每層台基的階梯二側立有石像，自下往上依序是金剛力士加亞馬拉(Jayamel)和帕塔馬拉(Phattu)、大象、獅子、半獅半鷲(神鳥)、化身獅子的Singhini女神及化身老虎的Baghini女神，力量一層比一層大，金剛力士的神力據稱是一般人的1000倍，大象、獅子、半獅半鷲的力量，都比下一層強10倍，而Singhini、Baghini女神的力量則是無窮無盡。
我們離開塔丘帕廣場(Tachupal Tole)後，蘇曼帶著我們穿梭古樸的磚瓦街道，前往陶馬迪廣場(Taumadhi Tole)，參觀廣場上的尼亞塔波拉神廟(Nyatapola Temple)及拜拉那神廟(Bhairavnath Temple，詳下篇)，之後，再步行經過陶器廣場，抵達巴特岡的杜巴廣場(Durbar Square)，最後由古城西側出入口離開。而沿途街景，就讓照片來呈現吧。
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今(12)日約9:30抵達巴卡塔布(Bhaktapur、又名巴特岡)古城區，由東側牌樓進入，先參觀塔丘帕古城廣場(Tachupal Tole)，接著陸續造訪陶馬迪古城廣場(Taumadhi Tole)、陶器廣場、巴特岡皇宮廣場，最後西側出入口離開。
塔丘帕古城廣場是巴德岡最早的中央廣場，早在16世紀，巴特岡皇宮是坐落此處，但遺址已灰飛煙滅，同時期建造的達塔特拉亞神廟(Dattatraya Temple)坐落廣場中間，周遭可以看見一些古老的房舍、磚紅石舖巷弄、水井、取水池等，還有許多販賣雕刻藝術作品的商店，導遊蘇曼並帶領參觀此區最有名的孔雀窗。
今(12)日清晨約6:00，我前往飯店附近約100公尺的平台處觀賞日出，因為該處能夠環拍喜馬拉雅山脈安娜普娜山群，但因霧氣太濃，山頭有點朦朧，所以未能如願，但看到世界屋脊上空飛揚的雲彩，也是相當興奮，約6:50，太陽似火輪般從東方雲霧中冉冉升起，慢慢照耀整片谷地，非常有意境，我拖到約7:40，才返回飯店用餐，約8:30啟程前往巴特岡古城。
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今(11)日下午約3:20，我們離開帕坦古城區，驅車前往海拔約2100公尺之那加闊(Nagarkot)山城，山城周邊均為谷地，是觀賞喜馬拉雅山脈安娜普娜山群及日出、日落的絕佳處所，可惜這一、二日雲霧朦朧，11日傍晚及12日清晨，均只能依稀看見幾處山頭，沒能窺得全貌。
我們下午約5:00抵達山城住宿飯店NIVA NIWA LODGE，飯店房間外的露台，就可以迎接朝日，但無法觀賞到日落，所以我立即前往飯店西側高處的一處印度廟，慢慢品味這山城的黃昏風情，等候期間，遇到一群來自成都的遊客，他們是租車玩，三個家庭一同自助旅行，昨天跟我們一樣還在波卡拉，但，上午在沙朗闊玩滑翔翼，下午離開，中途在一處城市住宿，沒有進入加德滿都，今日傍晚才抵達那加闊，真是太會玩了。
尼泊爾在13至18世紀間，是由馬拉王朝政權所統治，於1482年，當時馬拉國王死後，他的幾個兒子在加德滿都谷地各據一方，自立為王，從此分裂出坎提普爾(現加德滿都)、巴特岡、帕坦等三個王國，各自有華麗的宮殿及廣場，這段期間被稱為馬拉王朝之三國時期，到加德滿都，一定要參觀這三座古城。
我們在帕坦古城的最後一站，就是造訪此區的杜巴廣場(王宮廣場Durbar Square)，杜巴廣場中間有一條南北長向的大道，東側是王宮區，由南而北有桑答理宮院(Sundarl Chowk)、幕爾宮院(Mul Chowk)、塔蕾珠寺廟(Taleju Temple)、凱沙布納拉揚宮院(Keshab Narayan Chowk)、曼嘉水池(Manga Hiti)等，西側是寺廟建築區，由南而北有克里希納廟(Krishna Temple)、塔蕾珠鐘(Taleju Bell)、拜伊德嘉寺(Bhai Dega)、哈里桑卡廟(Hari Shankar Temple)、約加·納倫德拉.馬拉國王雕像、毗濕奴廟(Vishnu Temple)、恰爾納拉揚廟(Char Narayan)、克里希納寺(Krishna Mandir)、神鳥格魯達(Garuda)銅雕、比須瓦納斯寺廟 (Vishwanath Mandir)、比姆森寺(Bhimsen Mandir) 等，各具特色，是一座活著的露天博物館。
瑪哈佛塔(Mahabuddha Temple)又名大覺寺，深藏在民居巷弄庭院中，始建於1585年，係仿照印度菩提迦耶的金剛寶座修建，主塔高30米，塔基高5米、分五層，四角各建一小塔，象徵金剛界五部，整體為赭紅色磚造建築，塔壁上刻著數千尊佛像，故又名千佛寺；主塔塔身中空，其內供奉一高約2米之釋迦牟尼佛像，塔前擺放一具黃銅降魔杵，還有四層燭台，整體感覺很有藝術氣質，我和小夢為了完整窺視佛塔全貌，還特別登上民宅4樓展望。另瑪哈佛塔曾在1934年毀於地震，重新修建後，規模略減，餘下建材在佛寺旁加建一座較小的佛寺，其內供奉釋迦牟尼佛母親摩耶夫人。
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今(11)日上午從波卡拉搭機飛往加德滿都，我和小夢坐在北側靠窗位置，可以看到峰峰相連的喜馬拉雅山脈，感覺超讚的，約10:45抵達加德滿都，用完午餐後，先前往帕坦(Patan)古城區，參觀此區之活女神廟、魯德拉瓦納佛寺(Rudravarna Mahavihar)、瑪哈佛塔(Mahabuddha Temple)、王宮廣場(杜巴廣場)、黑天寺、桑答理宮院等等，再驅車前往那加闊(Nagarkot)山城，隔日觀賞山城日出後，續參觀巴卡塔布(Bhaktapur、又名巴特岡)及加德滿都二座古城。尼泊爾在13至18世紀間，是由馬拉王朝政權所統治，於1482年，當時馬拉國王死後，他的幾個兒子在加德滿都谷地各據一方，自立為王，從此分裂出坎提普爾(現加德滿都)、巴特岡、帕坦三個王國，有各自的宮殿及廣場，這段期間被稱為馬拉王朝之三國時期，到加德滿都，主要就是參觀這三個古城。
註：活女神是尼泊爾的宗教傳統，又叫庫瑪麗（Kumari），由初潮前的處女擔任，被視為守護皇家的女神塔蕾珠的化身，這個風俗起源於17世紀，因為對該女孩而言，太不人道，所以有人認為應廢除，有人則主張維持，二派爭論不休。另選擇活女神的標準很嚴格，其中幾條是：
今(10)日下午是自由活動，我們參加飯店安排之鄉村探索行程，每人40美金，因為同團有10人參加，所以拗到領隊Emma及導遊蘇曼免費同行。我們下午約2:30出發，搭乘飯店安排的小巴，沿著Rakhi-Mijure Rd一路爬升，前往波卡拉東方約15公里之Kalika山區，沿途可以看到美麗的梯田景觀，約4:00抵達Kalika山區之Janajyoti Higher Secondary School，飯店安排的當地接待村民，已經在現場等候，而此時正好遇到學校放學，大夥就很高興和這些學子互動。之後，沿著鄉間小路健行，前往接待村民的住家，參觀他的家庭環境及生活狀況，再步行爬上附近山頭，由高處感受Kalika山區之落日風情，約5:40夕陽西沉，只可惜天候霧濛濛的，沒出現紅霞滿天的美景，另喜馬拉雅山脈中段之安納普爾納峰連峰及魚尾峰，從下午以後就藏身雲霧之中，縱使千呼萬喚，仍然不見蹤影，直到夜幕低垂，才慢慢顯露出來。
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今(10)日中午約11:30，我們前往魚尾飯店(Fish Tail Lodge)對岸的碼頭，搭乘一葉扁舟泛遊費娃湖(Phewa Lake)之上，享受這碧波萬頃的山光水色，並划向遠方湖中小島，參觀已有200年歷史之瓦拉辛廟(Varahi Temple)，瓦拉辛廟供奉印度教維護之神毗濕奴的野豬化身Jaya Barahi，雖佔地不大，但香火鼎盛。之後，我們前往魚尾飯店享用午餐，如果天氣清朗、湖面寧靜無波，在魚尾飯店的位置，可以欣賞到魚尾峰美麗的雪白倒影，可惜我們造訪時，已然吹皺春水，且魚尾峰藏身雲霧之中，所以無緣相見。下午我們是自由活動，團友有10人參加飯店安排之鄉村健行自費行程(詳下篇)；另隔日清晨我利用空檔，步行3、40分，從飯店前往魚尾飯店前碼頭，觀賞費娃湖畔的日出風情，雖有看到魚尾峰倒影，但因霧氣較濃，天空不夠藍，所以不很清晰，之後趕搭計程車返回飯店，還來得及用早餐。
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觀賞喜馬拉雅山脈日出後，我們先回飯店用餐，再安排參觀波卡拉(Pokhara)舊街建築及費娃湖遊船，期間導遊蘇曼額外增加造訪坐落波卡拉北邊山丘之印度教廟宇Bindhyabasini Temple之行程，實在非常感謝，由Bindhyabasini Temple廣場展望喜馬拉雅山脈中段之安納普爾納峰連峰(Annapurna、第一峰海拔8091米)及尼泊爾聖山魚尾峰(Machhapuchhure、海拔6997m)，視野相當不錯，而今日適逢周六，許多人前來參拜，尤其看到數對佳偶舉行婚禮後，和其家人盛裝前來祈福，整個心都跟著飛揚起來。
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清晨約4:50，我們前往波卡拉(Pokhara)西北邊之沙朗闊(Sarangkot)山丘，觀賞喜馬拉雅山脈中段的日出風情，沙朗闊海拔1592米，我們車子停在山腰某廢棄國小處，再徒步往上爬升約2、300公尺，約6:15抵達山頂觀景台，尼泊爾聖山魚尾峰(Machhapuchhure、海拔6997m)及世界第10大高峰安納普爾納峰(Annapurna、海拔8091米，)位在觀景台的西北方，當太陽從東方天際冉冉升起時，金黃陽光會照耀在巍峨壯麗的魚尾峰、安納普爾納峰雪白山頭上，絢爛的光影變化，浪漫而多彩，是波卡拉地區極富盛名的觀日景點，我們非常幸運，如願欣賞到這美麗的日出景象，約6:30，東方天際泛出曙光，約6:52，火紅太陽似一輪明月，由山巒晨霧間冉冉升起，魚尾峰、安納普爾納峰隨即映照一片金黃，讓人既興奮又悸動，直待到7:22才啟程下山。
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抵達波卡拉(Pokhara)後，先前往飯店用餐，此時天氣雖清朗，但尼泊爾聖山魚尾峰(Machhapuchhure)被雲霧繚繞，不願相迎。之後造訪西藏村、瑪亨達洞窟、大衛瀑布，這些都是小景，所以我興趣不大，倒是途中遇見一批批快樂可愛的小學生，讓人感受這個國家未來前景可期，接近黃昏時，我們續往費娃湖畔之舊市集閒逛，我和小夢選擇沿著湖濱漫步，欣賞這落日餘暉之山光水色。
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